جريدة الأسبوع | اللهم بلغنا رمضان | نفيسة عبد الفتاح

جريدة الأسبوع | اللهم بلغنا رمضان | نفيسة عبد الفتاح

اللهم بلغنا رمضان العدد 792 - السنة الـ - الثلاثاء 17/7/2012 نفيسة عبد الفتاح نفيسة عبد الفتاح رمضان كريم.. كل عام ومصر والأمة الإسلامية كلها بخير وحرية وعزة ومنعة، كل عام والأمل في رحمة لله يجدد طاقة المجتهدين في الطاعة إلي مزيد منها، والمتكاسلين عنها إلي انتفاضة علي طريق العمل الصالح، ويبعث الروح في العصاة للعودة إلي طريق الحق والخير والجمال.. أيام قليلة ويهل هلال الشهر المبارك، شهر الصيام الذي تكتمل به ثالث أركان إسلامنا، نجوع نهاره لتصفو الروح، ونقوم ليله لنغذيها بخير الزاد، تقوي لله، شهر نزول القرآن، والتعبد بتلاوته، شهر بلوغه أمل، يستعد له الصالحون بالدعاء، فيسألون لله تعالي ستة أشهر قبل قدومه أن يبلغهم رمضان، ثم يدعونه ستة أشهر بعد رحيله أن يتقبل منهم طاعتهم في هذا الشهر الكريم، دعاؤهم: اللهم سلمنا إلي رمضان وسلم لنا رمضان، وتسلمه منا متقبلا، اللهم بلغنا رمضان، اللهم أعنا علي صيامه وقيامه واجعلنا من الفائزين بليلة القدر في العشر الأواخر. يهل رمضان هذا العام ونحن احوج ما نكون إلي أيامه، هديه، روحه، قلوبنا في أمس الحاجة إلي هدنة وأرواحنا بحاجة بنفس القدر من الضرورة إلي السكينة والتحليق بعيدا.. تعبنا، تعبنا.. فإلي هدنة صفاء وليالي قرآن ودعاء وذكر وتسبيح وتراويح.. فلنفتح صدورنا لنسائم من الجنة، ولنجعلها أياما بلا غضب أو صخب.. فلنجعله فرصتنا للتزود لأيامنا القادمة، فنحن أحوج مانكون حقا لهذا الزاد. دعوة للمقاطعة لا ندري من كان صاحب ضربة البداية لتحويل الشهر الكريم إلي مباراة مسلسلات وفوازير وفنون شعبية وأمسيات وخيمات رمضانية، مباراة إفساد وإهدار للوقت في شهر التقوي والعبادة، يتباري الجميع لمحو هوية الشهر، قد نفهم حسابات التجار من مرتزقة الفضائيات الذين يعلنون ليلا نهارا وحصريا عن كم من المسلسلات تحتاج إلي الليل والنهار كاملين لمتابعتها، لكننا لا نفهم ما تقوم به وزارة الثقافة المصرية منذ سنوات، من وضع برامج للفنون الشعبية والأمسيات السينمائية وغيرها، والحقيقة أن الفن المجاني يصل للجميع راغبين أو مرغمين، والإلهاء عن العبادة صار مسلكا طبيعيا وكأنه إحدي اولويات الحكومات المتعاقبة، من قال للسادة المسئولين إن الفنون الشعبية تصلح لسهرات رمضان، دون شك لا اعتراض علي الأمسيات الثقافية وليالي الإنشاد الديني، ومعارض الحرف التقليدية والفنون التشكيلية ومعارض الكتاب والأمسيات الدينية، لكنه شهر واحد ياعباد الله، فكيف تكون التراويح تصلي في مسجد الحسين وفي الجامع الأزهر وحفلات الغناء التي يتم الرقص علي ايقاعها تقام في القلعة بينما فرق الفنون الشعبية ترقص في شوارع القاهرة التاريخية وفي الساحات في كل المحافظات، اذا كانت الفضائيات تتاجر بالشهر فكيف تعتبره وزارتنا فرصة لإظهار منتجاتها الفنية التي لا تتفق مع روحه، لا أقول هذا من فراغ فقد تم الإعلان عن استمرار العروض الفنية لقطاع الفنون الشعبية للموسم الصيفي في رمضان بمسرح البالون والسيرك القومي، كما تم الإعلان عن إقامة ليالٍ سينمائية بالمركز القومي للسينما، بالاضافة لبدء فعاليات الموسم الفني المستقل الأول الذي يقيمه قطاع الانتاج الثقافي بالتعاون مع جمعية شباب المستقلين والذي يستمر لمدة خمسة أشهر في جميع المجالات ولقلعة صلاح الدين نصيبها الوافر من الحفلات المجانية إضافة إلي العروض في الساحات والمناطق المكشوفة في القاهرة والأقاليم، فمتي نفيق علي ما يجب وما لا يجب، لسنا هنا بصدد الحديث عن الحل والحرمة، فلسنا من أهل الإفتاء، وإنما نتحدث عن جلال الشهر وصحيح الحديث بشأنه وواجبات المسلم فيه. شهر الروح هو شهر الروح الذي يجب أن نترك له كل شيء من الدنيا إلا العمل الذي منه رزقنا الحلال، هذا العمل الذي إذا اخلصنا فيه واتقينا لله خرجت عبادتنا لله إلي التطبيق العملي للمعني الحرفي لمقولة إن العمل عبادة، وفي شهر القرآن لا يجب ان يلهينا شيءعن كل مايقربنا إلي لله، هو شهر حصد الخيرات واغتنام الفرص، فكيف يشغلنا عن لله شاغل وكيف تلهينا عن عبادته دنيا، والجائزة الكبري تنتظر، وأسباب الطاعة مهيأة لقوله صلي لله عليه وسلم 'إذا دخل رمضان فُتحت أبواب الجنة، وغُلقت أبواب النار، وسلسلت الشياطين' هو شهر صلة الأرحام وزكاة الفطر وإطعام المسكين وقيام الليل، مافاتك طوال العام يضيء لك هلال رمضان معلنا انه قد فاتك وما كان يجب أن يفوتك، فعد أيها الغافل واشدد علي نفسك التي تاهت في دروب دنيا لن تغني عنك من لله شيئا، ففي صحيح مسلم عن رسول لله صلي لله عليه وسلم 'الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة، ورمضان الي رمضان، مكفرات لما بينهن ما أجتنبت الكبائر' وهكذا يعلن لك مطلع الشهر الكريم أنك قد أظلتك أيام إذا اخلصت لله فيها يعيدك الي الدرب الجميل، ويضاعف لك فيها الحسنات، قد تخرج منها مغفورا لك لتبدأ صفحة جديدة بعهد مع لله أنك لن تعود إلي خطيئة بلا توبة أو إلي معصية متعمدة، فيزيدك لباقي العام بطاقة خلاقة تفتح لك أبواب العطاء المستمر والطاعة غير المشوبة بالرياء، تصوم عن الأكل والشرب ولذة الجسد، ولا عذر لك إذا لم يكن لك عذر حقيقي لقوله صلي لله عليه وسلم 'من أفطر يوماً من رمضان من غير رخصة رخَّصها لله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وإن صامه' هو صوم عن الحلال، لا يجوز معه ارتكاب الحرام فكف الجوارح عن أذي الناس جزء لا يتجزأ من معني الصيام، وإلا صمنا عن الحلال وأذهب الحرام فضل هذا الصيام وخرجنا من الشهر بالخسران، فإذا كانت الصلاة تقوم بتزكية النفس، فبالصوم يحصل صفاء الروح وتتجلي الأنوار الربانية علي القلب. ولا تعني تزكية النفس إلا ان العبد يصير بصلاته في معزل عن شهوات النفس الأمارة، وبالصوم تقوي الإرادة وتنفطم النفس عن الهوي وتتعلم ألا تطاع فتربي وتترقي علها تصل إلي درجة النفس المطمئة وهي اعلي درجات النفس التي ترجع إلي ربها راضية مرضية. رمضان والقرآن رمضان هو شهر القرآن 'شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًي لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَي وَالْفُرْقَانِ البقرة: 185'.. وكان جبريل عليه السلام يدارس فيه رسول لله القرآن، فالقرآن ورمضان بينهما علاقة حميمة تجعل التعبد بالقرآن في رمضان خصوصية. وكانت السيدة عائشة رضي لله عنها تقرأ في المصحف أول النهار في شهر رمضان فإذا طلعت الشمس نامت، وإذا كان علينا ان نقتدي بالصالحين وعلماء المسلمين رضي لله عنهم جميعا في رمضان، فسنجد في كتاب 'لطائف المعارف' أن الزهري كان إذا دخل رمضان يقول: إنما هو تلاوة القرآن، وإطعام الطعام، وأن مالك كان إذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث ومجالس أهل العلم، ويقبل علي تلاوة القرآن من المصحف وان قتادةُ كان يختم القرآن في كل سبع ليالٍ دائماً، وفي رمضان في كل ثلاث، وفي العشر الأخير منه في كلّ ليلة، وكان أيضًا يدرس القرآن في شهر رمضان. وكان إبراهيم النخعي يختم القرآن في رمضان في كلّ ثلاث ليال، وفي العشر الأواخر في كل ليلتين وكان سفيان الثوري إذا دخل رمضان، ترك جميع العبادة، وأقبل علي قراءة القرآن، وكان الأسود يقرأ القرآن كله في ليلتين في جميع الشهر، وفي إغاثة اللهفان قال ذو النورين عثمان بن عفان: لو طهرت قلوبنا، لما شبعت من كلام لله، وهي إشارة إلي أن ما نتطهر به بصوم الجوارح وتنقية الروح والقلب يجعلنا أكثر قوة ورغبة ومثابرة علي قراءة القرآن في الشهر الكريم. ويربط بين القرآن والصيام حديث النبي صلي لله عليه وسلم 'الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب منعته من الطعام والشراب فشفِّعني فيه، ويقول القرآن: منعته من النوم بالليل فشفِّعني فيه، قال: فيشفعان'. لقد كان رسول لله صلي لله عليه وسلم يبشّر أصحابه بقدوم رمضان ويدعوهم للفرح بهلاله فيقول: جاء شهر رمضان بالبركات فمرحباً به من زائر وآت، وورد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول صلي لله عليه وسلم قال: أتاكم رمضان شهر بركة يغشاكم لله فيه فينزل الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب فيه الدعاء، ينظر لله تعالي إلي تنافسكم فيه، ويباهي بكم ملائكته، فأروا لله من أنفسكم خيراً فإن الشقيَّ مَنْ حُرم فيه رحمة لله. وتكاد منزلة الصوم تضاهي منزلة الحج الأكبر في غفران الذنوب وهو ما يشير إليه حديث رسول لله صلي لله عليه وسلم: 'إن لله فرض عليكم صيام رمضان، وسن لكم قيامه، فمن صامه إيماناً واحتساباً خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه' وهو جزاء عظيم لا يمكن الوصول إليه إلا بصحيح الصوم وصحيح الصوم ليس بالعمل الهين، وهو مايشير اليه رسول لله صلي لله عليه وسلم في قوله 'من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه'. وهذه دعوتنا مع بداية الشهر الكريم الذي سيظلنا ببركته بعد ايام قليلة، دعوة لأن نصوم حقا، وان نجتهد صدقا، وان نريح القلوب، لنحصد الخير كله، هي دعوة للرحمة والشفاء والنقاء.. أعاده لله علينا جميعا بالخير والبركة والسعادة والرضا والطاعة والمحبة.. آمين.

اسمي في صفحة الوفيات؟

http://www.masress.com/msaeya/6039

اسمي في صفحة الوفيات؟

نفيسة عبد الفتاحالمسائية : 04 - 01 - 2011

هل جربت أن تقرأ اسمك في صفحة الوفيات أو في دعوة لحفل تأبينك؟اسمك كاملا،انه شعور غريب،مزيج من الدهشة والتوتر والانقباض وربما الإحساس بالزهد في كل شيء،كأنك ترقب نفسك بالفعل ميتا،أو كأنك تستيقظ فجأة علي عبارة الموت أقرب مما نظن،أقرب من التقاط نفس آخر، وأن الحياة برمتها، لاتساوي تلك اللحظة، لحظة الزفرة التي لاتتبعها شهقة أوالعكس،أشعر بذلك كلما بحثت عن شيء يخصني علي الإنترنت وقرأت بدلا منه "حفل تأبين للأستاذة الدكتورة نفيسة عبد الفتاح شاش، عضو مجلس إدارة ورئيس لجنة العلاقات الخارجية بجمعية أصدقاء مكتبة الإسكندرية، ورئيس قسم اللغة الفرنسية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية، والتي انتقلت إلي رحمة مولاها يوم 18 إبريل2009" رحمها الله، أتامل اسمي وعزائي في وجل،اسمي الذي ظننت في طفولتي انه متفرد، رغم اكتشافي عكس ذلك فيما بعد ،اكتشف فجأة انه مكتوب في صفحة الوفيات، لتوقظني حروفه المألوفة علي حقيقة بسيطة نعرفها جميعا،كما قال الشاعر الراحل عبد المنعم عواد يوسف "وكما يموت الناس مات"، وجملة الموت قريب أصبحت في كثير من الأحيان غير مجدية في تحريك مشاعر الخوف من الله،جملة أصبحت روتينية تمر مر الكرام وكأنما الموت لم يعد واعظا، مصمصة الشفاة في صمت، أوقول لا حول ولا قوة إلا بالله أوإنا لله وإنا إليه راجعون اصبحت مسألة روتينية لا توجع إلا بقدر ما تكون علاقتنا بالشخص وطيدة وبقدر ما يتيحه لنا زحام الحياة من وقت للتأسي والتوجع،ثم تعود مياه الحياة إلي مجاريها،نأكل أموال اليتيم،نأكل السحت،نرابي، نتصارع علي السلطة، نزور، نبلطج، نسرق، وربما نقتل، والغريب ان المبررات جاهزة، وأن الزيف والخداع له ألف اسم طيب بديل،فالرشوة إكرامية، واختراع طرق شيطانية للتزوير والنصب ألمعية وعبقرية،وأخذ حق الغير شطارة وفهلوة،والكيد والمكرللآمنين ذكاء، و..،و...،لم تتمكن أحداث وإشارات سواء علي صفحات التاريخ أوفي حياتنا اليومية أن تجعلنا نتوقف ونلتقط الأنفاس لندرك الحقيقة،ربما لن تنمحي من اذهاننا بعض الصور لأشخاص أصبحوا آية وعبرة، وصلوا إلي الذروة في كل شيء،المال والسلطة والصحة، صورهم وهم في عنفوان جبروتهم وذروة أبهتهم وفتوتهم واكتناز أجسادهم من أثر التهام مالذ وطاب، ليدور الزمان دورته وتصدم العيون صورة اخري بعد أن أصيبوا بالمرض،صورة مغايرة تماما لاتكاد العين تصدق انها لهم،لكنهم رغم الهزال المفزع والمرض العضال لم يدركوا أن الموت قريب، كانوا يظنون ان الحياة ستبقي وان الشفاء قادم، فتمسكوا بالسلطة وغرتهم الدنيا حتي الرمق الأخير، لكن أمر الله غالب، ولاراد لقضائه،والأجل إذا حان لاتمده سلطة ولا يمنعه مال فلا حيلة في الموت، حدث ذلك لملوك ورؤساء وساسة،وكم من عروش سقطت وأمم زالت وأنواع عقاب أخري أنزلت بخاطئين لتبقي تلك الصور شاهدة علي انطماس بصيرة وعجز الإنسان وقدرة وقصاص الرحمن، وكما لن تنمحي تلك الصور من ذاكرة التاريخ فلن تنمحي أيضا صور أخري لأسماء أضاءت البشرية، سجلت بحروف من نور ماقدمته لصلاح وإعمار وازدهار الكون، خطفهم الموت أجسادا وأضاءت اسماءهم صفحات وسماوات وقلوب وعقول، الموت قادم لامحالة والعبرة بما يبقي منا، نعرف عن الموت بقدر ما اخبرتنا به الشرائع ورغم ذلك يكتنفه الغموض،لكن لحظة مواجهته هي لحظة الحقيقة، لحظة الصدق التي لايعرف بقربها الكثيرون، ربما لوتصادف وقرأ احدهم اسمه كاملا في صفحة الوفيات، ربما حينها وفي لحظة إنارة حقيقية للروح والبصيرة،ربما،ربما،يتوقف للحظة مندهشا ويفكر. 

عدل

راهنت ليلنا يطول، ونصبت كام مشنقة..صياد بنات الحور ورامينا فى المحرقة..طلع النهار ياغول..ورينا عينك بقا..دا العدل سيف مسلول هايسيبها متخزقة.

فحيح

وكانى أسمع صدى الفحيح.. الشر يتلو تعويذته السوداء فى الممر الضيق..تعويذة مانعة قاسبة..أوقفت فى صدرى كلمة وحيدة..كان ينبغى ان أطلقها عند وصول الصدى..آآآآآآآه..صرختى اليتيمة متجمدة...صدرى يلتقط بقايا هواء..وعيونى جاحظة..ولا جدوى من محاولة تحريك قدمى..أتلفت..ارقب الممر..أنصت..هو..هو..أفهم مغزى ترديده لتلك الكلمات المبهمة..يصل قلبى أنينا خافتا.. أوقن أنه لولدى عند الطرف الآخر..تماما كما أوقن أن صاحب السترة الواقية..القادم مترنحا منتشيا فى عتمة ليلة باردة موحلة..يزيد صفيره من وحشتها ويشعل جنونا لا يجد متنفسا إلا فى لهيب دموعى..يلوح الآن بسلاحه ذو الخزانة الخاوية..بعد أن أفرغها كاملة فى صدر البراءة الحالمة.

صدق

رغم كل ماقد يتملكنى من حزن. رغم معارك غير عادلة فرضت كثيرا على...لا أظننى أخاف شيئا....مادمت أملك دعوتى فى جوف ليلى..مادمت أشهر فى حالك الأيام قلمى..مادام كل من يعرفنى حقا.. يؤمن بصدقى..

لسه النهار

لسه النهار ابو ضى فضة بيكتب الحدوتة..يمكن بلون الدم تطلع شمسنا..يمكن دموع الحزن تيجى فى صبحنا..لكن أكيد طعم الندا اللى بدا على كل شجرة فى حينا هايقولنا استنوا حبه واصبروا،اوعوا تقولوا واحنا لسه بنبتدى خلاص كده..توتة توتة

صباح النور يابلد

صباح النور  ع الولد

على أحلى حد فى البلد

صباح الخير يابلد

شفتيه بجد دا الولد؟

مليتى عيونك منه

ومسحتى بكفك دمه

وكتبت كتاب على اسمه

يحفظ أحلامه ورسمه

مكتوب فيه انه حبيبك

مكتوب فيه انه سند

فى ميدانك شد احلامك

وعمل من  نفسه وتد

صباح النور يابلد

الشمس اهى طلعت تانى

من بعد غياب تلاتين

بس الشمس المرة دى

نورها متلضم فيه

قلوب ورد وياسمين

وقَّفوا مغنى الشيخ سيد

وفى لحظة راحوا ساجدين

تراتيل تسابيح ترانيم

بإيمان مالى الشرايين

وبروح بتشع طهارة

بتغذى القلب يقين

بالنور يملا البلد

صبيان وبنات فى الزفة

ضحكتهم طعمها نيل

والإيد فى الإيد ماسكين

وعيونهم لامعة ذكاوة

رايحين وموش راجعين

قعدتهم جابت بكره

وروحتهم سايبة أنين

الواحد منهم ماشى

بيقول انه اتولد

بيرش الصبح علينا

سايب نوره لبلد

كتبت فى 14 مايو ٢٠١١